قواعد معرفة البدع

تأليف محمد حسين الجيزاني

بسم الرحمن الرحيم

مقدمة

الحمد لله على الإسلام والسُّنّة والعافية؛ فإن سعادة الدنيا والآخرة ونعيمهما مبني على هذه الأركان الثلاثة، وما اجتمعن في عبد بوصف الكمال إلا وقد كَمُلت نعمة الله عليه، وإلا فنصيبه من نعمة الله بحسب نصيبه منها (۱)

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد، فالناس في تحديد مسمّى البدعة وضبط معناها فريقان :

فريق بالغ في التبديع وتساهل في الحكم بالبدعة على كل محدثة أو قضية لم يبلغه ،دليلها، وهؤلاء جعلوا باب الابتداع واسعاً، وربما أدرجوا تحت مسمّى البدعة شيئاً من الشريعة والسنة. وفريق تساهل في الأخذ بالبدعة وتوسع في ارتكابها، وهؤلاء جعلوا باب الابتداع ضيقاً لا يدخل فيه سوى البدع.

الاصول الجامعة في الابتداع

• الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع .

الأصل الثاني : الخروج على نظام الدين.

. الأصل الثالث: الذرائع المفضية إلى البدعة.

أما موضوع هذا الكتاب وعمود فسطاطه وهو: بيان القواعد التي تُعرف بها البدع فقد قسَّمته إلى ثلاثة أقسام؛ بناء على أن هذه القواعد - وعددها ثلاث وعشرون - راجعة إلى أصول ثلاثة، وذلك على النحو التالي: الأصل الأول : التقرب إلى الله بما لم يشرع:

وتحته عشر قواعد :

۱ - العبادة المستندة إلى حديث مكذوب .

٢ - العبادة المستندة إلى الهوى والرأي المجرد.

3- العبادة المخالفة للسنة التركية .

4 - العبادة المخالفة لعمل السلف.

5 - العبادة المخالفة لقواعد الشريعة .

٦ - التقرب إلى الله بالعادات والمباحات.

7- التقرب إلى الله بالمعاصي.

8- إطلاق العبادة المقيدة.

۹ - تقييد العبادة المطلقة .

10 - الغلو في العبادة .