السعادة والانشراح باختصار حادي الأرواح لابن القيم

عاصم اللحيدان

ابن القيم

السعادة والانشراح في اختصار «حادي الأرواح)

في الاختصار على النسخة التي أشرف عليها فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد محمد الله بتحقيق الشيخ زائد بن أحمد النشيري - جزاه الله خيرًا - لجودتها وحسنها وأسميته: «السعادة والانشراح في اختصار حادي الارواح

إلى بلاد الأفراح.

طريقة الاختصار :

۱ - نسخ نص المؤلف من غير أي تعديل، إلا إذا أثبت المحقق في الحاشية خطأ في الأصل، فأنقل الصحيح من الحاشية وهذا قليل جدًّا. وربما نبهت على شيء وقع في الأصل وهو نادر، ورمزت في آخره بحرف: (ت). ٢ - أثبت في الحاشية مختصر ما أفاده المحقق من تخريج، أو تعليق، أو بيان غريب.

- أثبت تخريج الحديث مختصرًا عند أول موضع يذكر فيه، ولا ألتزم تكرار ذلك كلما ذكر الحديث. - اجتهد في إثبات جميع مسائل الكتاب؛ ليكون

الاختصار شاملا لمسائله.

ه - حذف ما يلي:

[ أ ] ما أراه استطرادا . ان ها

[ب] التكرار.

[ج] الأحاديث والآثار الضعيفة غالبًا، وإلا فأنبه على ما لا بد من ذكره منها .

[د] تعدد الأمثلة والشواهد والأدلة

فائدة الاختصار

١ - تيسيرًا على من لم يتهيأ له قراءة الأصل.

٢ - أسرع لحفظ المسألة، وأيسر في تكرار القراءة لكل مشتاق للجنة.

3- تقريب قراءته في المساجد والمجالس.

4 - سهل المحمل؛ ليكون خير رفيق في الأسفار وغيرها.

نسبة الكتاب إلى مؤلفه :

نسبة الكتاب إلى ابن القيم ثابتة لا شك فيها، ودلائل ذلك من وجوه عديدة منها : :

١ - إحالة المؤلف في هذا الكتاب على أحد مؤلفاته، وهو: «اجتماع الجيوش الإسلامية.

٢ - إحالة المؤلف في كتابه «الصواعق» على هذا الكتاب..

مجيء نسبة الكتاب إلى مؤلفه في جميع النسخ

٤ - ذكر بعض من ترجم للمؤلف: أن له كتابًا بهذا

الاسم؛ كابن رجب. فيا أيها الناظر فيه لك غنمه ، وعلى مؤلفه غرمه، ولك صفوه، وعليه كدره، وهذه بضاعته المزجاة تعرض عليك وبنات أفكاره تزف إليك، فإن صادفت كفوا كريمًا لم تعدم منه إمساكا بمعروف أو تسريحا بإحسان، وإن كان غیره فالله المستعان فما كان من صواب فمن الواحد المنان، وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان، والله برى منه ورسوله (۱)