تعريف الصاع:
الصاع لغة:ما يكال به، وهو لفظ مفرد ويسمى الصاع، والصُّواع، والصَّوع، وجمعه أصوع، وأصؤع، وأصواع، وصوع، وصيعان
الصاع فقها:مكيال يكال به في البيع، والشراء وتقدر به كثير من الأحكام كصدقة الفطر، وقيل: هو إناء للشرب
الصاع في الكتاب والسنة.
ورد ذكر الصاع في القرآن الكريم بلفظ صواع، وقد جاء ذلك في قوله تعالى في سورة يوسف عليه السلام:(قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ) يوسف/ 72.
وقد ورد ذكر الصاع في أحاديث عدة في السنة النبوية منها:
ما رواه ابن عمر-رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:("فرض زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير على كل حر، أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين)البخاري، صحيح البخاري، كتاب الزكاة، باب صدقة الفطر على العبد وغيره، حديث رقم (1433)، مسلم، صحيح مسلم، كتاب الزكاة، باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير، حديث رقم (984).
وما رواه أبو سعيد الخدري قال:( كنا نخرج إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر أو مملوك صاعا من طعام أو صاعا من أقط أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتى قدم علينا معاوية بن أبي سفيان حاجا أو معتمرا فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلم به الناس أن قال إني أرى أن مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فأخذ الناس بذلك قال أبو سعيد فأما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه أبدا ما عشت) مسلم، صحيح مسلم، كتاب الزكاة، باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير، حديث رقم (985).
وعن عبدالله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (أن إبراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم عليه السلام لمكة) البخاري، صحيح البخاري، كتاب البيوع، باب بركة صاع النبي صلى الله عليه وسلم ومده، حديث رقم (2022).
مقدار الصاع:
اتفق الفقهاء على أن المد من أجزاء الصاع وان الصاع يساوي أربعة أمداد، إلا أنهم اختلفوا في المد كم رطلا يساوي وعليه اختلفوا في مقدار الصاع كم يساوي؟
فذهب جمهور الفقهاء من المالكية، والشافعية، والحنابلة إلى أن الصاع يساوي خمسة أرطال وثلث الرطل بالرطل العراقي حيث قالوا:إن المد يساوي رطل وثلث.
وذهب أبو حنيفة إلى أن الصاع يساوي ثمانية أرطال بالرطل العراقي أي أن المد يساوي رطلان، والأول يسمى: صاع أهل المدينة، والثاني:صاع أهل العراق.
والذي يخرج من الخلاف ويوضح الأمر أن الصاع كما ورد يساوي أربعة أمداد، والمد يساوي ملء كفى الرجل المعتدل- ليس بالصغير ولا بالكبير- من الطعام البرُ، والشعير.
نقتدي
تمور المدينة
المتاجر السعودية
خدمات السعودية
مأذون شرعي
