الفكر السياسي الإسلامي الحديث

يَصِفُ هذا الكتابُ الأفكارَ السياسيَّة الرئيسة التي عرفها المسلمون في إبَّان القرن العشرين، ويجتهد في تأويلها. وهو كتابٌ مَعْنيٌّ في المقام الأول بالأفكار، ولا يستعين بالتاريخ وعلم الاجتماع إلا في المواطن التي قد يُساعِدان فيها على إلقاء الضوء على خلفيَّات الأفكار التي يتناولها. غير أن هذا الكتاب لا يُبالي كثيرًا بالأفكار التي قدَّمها المسلمون، بقدر ما يُعنى بـ«الأفكار الإسلامية»؛ أي تلك التي صِيغَت في إطار المقولات والاصطلاحات المتعارَف عليها في الفقه الإسلامي وعلم الكلام، وسائر المعارف ذات الصلة.

ويرجع هذا المنهجُ إلى اعتقاد المؤلف بأن أي مسعى لفهم إسهامات المسلمين المحدَثين، فضلاً عن نقدها؛ ينبغي أن يُعنى بطرائق المفكِّر في الوصول إلى فكرته، قدر العناية بالفكرة نفسها؛ إذ لا يكفي الثناء على كاتب بسبب أفكاره الجديدة الجريئة، قبل التحقُّق أولًا من مدى ترسيخ بنيته العقديَّة والمعرفيَّة والمنهجيَّة لاستمراريَّة الفكر الإسلامي؛ ذلك أننا بغير هذا المنهج نصيرُ عُرضةً لأسر الانبهار بالجدَّة، الذي يُعمينا عن التمييز بين ما هو وثيق الصلة بالثقافة الإسلامية، وبين الغريب الدخيل عليها.

إن مقدار الكتابات السياسيَّة الحديثة التي قد تُصنَّف بصورةٍ قاطِعةٍ على أنها داخلة في هذا «الإطار الإسلامي» هو مقدارٌ مذهِلٌ؛ ومن هنا، فلا مفرَّ للباحث الذي يسعى للإلمام بالاتجاهات والأنماط الكُليَّة من اختيار بعض أفذاذ الكُتَّاب بوصفهم مُمثِّلين لمُجمَلِ المدارس الفكرية التي ينتمون إليها، وهو ما يفتح حتمًا ساحة الجدل لنُقَّاد قد يُشيرون إلى كُتَّابٍ آخرين وكتابات أخرى. ومثل هذه الانتقادات مُرحَّبٌ بها بقدر ما ستُسهِمُ في إظهار وجوهٍ أخرى للمساعي الفكريَّة للمسلمين.