الإعلام بقواطع الإسلام

عُنِيَ به : اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراسات والتحقيق العلمي

موضوع الكتاب : عقيدة وتوحيد

سنة الإصدار : ( 1446 هـ - 2025 م )

رقم الإصدار : الأول

رقم الطبعة : الثالثة

عدد المجلدات : ( 1 )

عدد الأجزاء : ( 1 )

المقاس : ( 25 سم )

عدد الصفحات : ( 416 صفحة )

نوع الورق : شاموا فاخر

نوع التجليد : مجلد فني

عدد ألوان الطباعة : لونان

ISBN : 978-9953-541-10-5

وزن النسخة : ( 870 غ )

الإعلام بقواطع الإسلام

الإمام المحقق شيخ الإسلام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمَّد بن علي ابن حجر الهيتمي الشافعي ( 909 - 973هـ )

يطبع وينشر أولَ مرة محققاً على خمس نسخ خطية

التعريف بالكتاب :

من الكتب التي اعتنت بمسألة فقهية في غاية الأهمية، وهي الحكم بالكفر لقول أو فعل صدر من مسلم؛ حفاظاً على بيضة الدين من اللغو والعبث، والسخرية والاستهزاء.

قال فيه مؤلفه رحمه الله تعالى وهو يبين السبب الرئيس لتصنيفه هذا الكتاب:

(أحببت في هذا التأليف تحرير الألفاظ المكفرة التي ذكرها أصحابنا وغيرهم، فإن هذا باب منتشر جداً، وقد اضطربت فيه أفكار الأئمة وعباراتهم، وزلت فيه أقدام كثيرين.

ولخطر أمره وحكمه.. كان حقيقاً بالإفراد بالتأليف.

ولم أر أحداً عرج على ذلك، فقصدت تسهيل جمعه وبيان ما وقع للناس فيه بحسب ما اطلعت عليه.

وضممت إلى ذلك فوائد عثر عليها فكري الفاتر، واستنتجها نظري القاصر).

ويرى الناظر فيه شدة حرص المصنف على تتبع الأقوال وسردها، وبيان الراجح منها، مع كثرة التفاريع التي ذكرها.

ولم يقتصر على مذهب الشافعي وحده، بل يذكر أقوال الأئمة الآخرين من العلماء المجتهدين.

وكان في غاية النزاهة عند نقله لأقوالهم، بل إنه وقف على بعض التآليف في الموضوع عينه عند الحنفية، فأكثر النقل عنه مصوباً لبعض ما التبس على مصنفه، مبيناً ذلك من كتب مذهبه وبهذا يتأكد عدم التزامه بمذهب الشافعية في عرض المسائل، بل تعداها إلى غيرها من المذاهب المتبعة.

ولقد كان المصنف - وذلك من خلال التتبع لكلامه - حريصاً كل الحرص ألا يُخْرجَ أحداً عن دائرة الإيمان، ما دام هناك خيط دقيق يربطه به، فقضية التكفير مسألة في غاية الخطورة، والزلل فيها قد يفضي إلى ما لا تحمد عقباه.

وبيَّن أن ذلك هو الواجب اللازم على القاضي والمفتي.

ومن هنا تظهر أهمية هذا الكتاب، وأنه يناقش من القضايا والنوازل ما يسبب الخروج عن دائرة الإسلام.

نسأل سبحانه أن يثبتنا على دينه وهدى نبيّه عليه أفضل الصّلاة والتّسليم