- الرئيسية
- طرد السبع
طرد السبع
86.25 ر.س
عُنِيَ به : الدكتور محمد عايش، ومساهمة اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراسات والتحقيق العلمي
موضوع الكتاب : أدب
سنة الإصدار : ( 1445 هـ - 2024 م )
رقم الإصدار : الأول
رقم الطبعة : الأولى
عدد المجلدات : ( 1 )
عدد الأجزاء : ( 1 )
المقاس : ( 25 سم )
عدد الصفحات : ( 672 صفحة )
نوع الورق : شاموا فاخر
نوع التجليد : مجلد فني
عدد ألوان الطباعة : لونان
وزن النسخة : ( 1150 غ )
ISBN : 978-9953-541-78-5
طرد السَّبُع عن سرد السَّبْع
الإمام المؤرخ الأديب صلاح الدين أبي الصفاء خليل بن أيبك الصفدي الدمشقي الشافعي (696 – 764 هـ)
يطبع وينشر أولَ مرة
التعريف بالكتاب :
لما كان لكل عددٍ خاصية تلازمه، ومزية لا يجاريه فيها غيره ولا يقاومه، وأن بعضها تكرر ذكره.. شد الانتباه إليه، وجعل مزيداً من الاهتمام منصباً عليه.
ولما تكرر ذكر العدد سبعة في القرآن العظيم، وعلى لسان النبي الكريم، عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.. أحب أديب عصره، ووحيد دهره، العلامة: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي أن يجمع ما وقع له من هذا العدد، وشمر عن ساعده وتتبعه حيثما جاء وكيفما ورد.
فالسبعة اختص بها دون غيرها من الأعداد أشياء كثيرة؛ منها: السماوات سبع، والكواكب السيارة سبع، والأرضين سبع، والبحار سبع، والأيام سبع.
والقرآن العظيم مشتمل من العلوم على سبع؛ وهي التوحيد والنبوة والمعاد والقضاء والقدر وأحوال العلم والقصص والتكاليف، ومشتمل على سبع أيضاً؛ وهي الأمر والنهي والخبر والاستخبار، والنداء والقسم والأمثال.
وذوات الأرحام المحرمات سبع؛ وهن: الأم والابنة والأخت والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت، والمحرمات بالأسباب سبع، والوارثات ذوات الأرحام سبع، ومخارج الفرائض سبع، والطواف سبع.
وعيوب النكاح سبع، وشروط الكفاءة سبع، ومن لم يحسن (الفاتحة).. لزمه قراءة سبع آيات، وأكثر ما يصلي المقيم بالمسح على الخفين سبع صلوات، وتكره صلاة التطوع في سبعة مواطن، وترفع الأيدي في سبعة مواطن.
وهل سألت نفسك: لم جعل الحق أبواب الجنة ثمانية، وأبواب النار سبعة؟ وهل تفكرت في منام الملك في سورة سيدنا (يوسف) عليه السلام؟ سبع بقرات سمان، وسبع عجاف، وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات، وزراعة سبع سنين ادخاراً لسبع عجاف.
حقاً إن في هذا العدد سراً عجيباً، يأخذ بلب اللبيب، ولا يلتفت إلى ذلك إلا الفهِم الأريب، وإن المؤلف رحمه الله تعالى بذل فيه الوسع، وملأه علماً ولم يسبق إلى مثل هذا الجمع.
فإليكم هذا السفر الذي لم يطبع من قبل، بل ولم يجمع ولم يسبق ولم يؤلف على منواله، في شتى العلوم والفنون والآداب، مشتملاً على مقدمة وخاتمة وواحد وعشرين من الأبواب.
ودار المنهاج تزف هذا السفر النافع إلى المحققين، والعلماء والمتعلمين، بتحقيق علمي وصورة بهية، نسأل الله الإخلاص والقبول.