الأذكار ( 22 سم )

عُني به : صلاح الدِّين الحمصي ومحمَّد شعبان وعبد اللَّطيف عبد اللَّطيف

موضوع الكتاب : حديث

سنة الإصدار : ( 1445 هـ - 2023 م )

رقم الإصدار : الثاني

رقم الطبعة : الأولى

عدد مجلدات : ( 1 )

عدد الاجزاء : ( 1 )

مقاس : ( 22 سم )

عدد صفحات : ( 736 صفحة )

نوع الورق : شاموا فاخر

عدد ألوان الطباعة : لونان

نوع التجليد : مجلد فني فاخر

وزن نسخة غرام : ( 855 غ )

ISBN : 978-9953-62-073-2

الأذكار «حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار المستحبة بالليل والنهار» (22 سم)

الإمام الحافظ المجتهد محيي الدِّين أبي زكريَّا يحيى بن شرف النَّووي الشافعي (631 – 671 هـ )

الطبعة الوحيدة التي اعتمدت مخطوطتين قوبلتا على نسخة ابن العطار تلميذ الإمام النووي عليها خط المؤلف ومقروءة عليه ، وبهامشها حواشٍ مفيدة ٌ منتقاةٌ من شرح ابن علّان لا يستغنى عنها

التعريف بالكتاب :

من فضل الله العظيم على العباد أن أوجد لهذا الدين رجالاً مخلصين ، باعوا أرواحهم ، ونذروا أنفسهم ودماءهم لخدمة دينهم ، فبلغوا بصدقهم وإخلاصهم وهممهم العالية شأواً قصياً ، فكانوا حقاً ممَّن تُشدُّ إليهم الرحال .

ومن هؤلاء العظام : الإمام العامل الورع الحافظ النووي ، مؤلف كتاب : « الأذكار » .

هذا الإمام الذي بلغ شأناً عظيماً في تنظيم وقته ، ومطالعته واجتهاده في طلب العلم ليل نهار ، والدعوة إلى الحق من أمرٍ بالمعروف ونهي عن المنكر ، وما ذاك إلا لشهوده الحقّ جل جلاله ومراقبته إياه على الدوام .

ولشدة حبه له ﷺ . . ألَّف « حلية الأبرار » ؛ ليكون دستوراً للمسلم في الاقتداء الكامل بسيد ولد آدم ﷺ في جميع الأقوال والأفعال والأحوال .

وقد تميّز هذا الكتاب بانتشاره الواسع في آفاق الدنيا حتى لا يكاد يخلو بيت مسلم منه ، فضلاً عن طالب علمٍ ، وهو الذي قيل فيه : ( بعِ الدار واشترِ الأذكار ) .

وما ذاك إلا لإخلاص مؤلفه رحمه الله ، وما حواه هذا السِّفر من علوم ؛ فإن قارئه يجد فيه من الفوائد الكثير الطيب المبارك مع غاية التحقيق والإتقان ، وقد جمع فيه ثلاث مئةٍ وستة وخمسين باباً ، ابتدأ فيه بالذكر ، وختم ذلك بالاستغفار .

وحين عزمت دار المنهاج على نشره . . أولته أهمية كبرى تتلاقى مع مكانته ؛ فقد قوبل على خمس نسخ خطية ، أهمها تلك التي بخط العلامة ابن الزملكاني وبإملاء تلميذ الإمام النووي المقرب وكاتب فتاويه الشيخ العارف ابن العطار المؤرخة بسنة ( 695 هـ ) ، ونسخة أخرى عليها بلاغات وإجازة من ابن العطار أيضاً . كما تم تشكيل الكتاب وترقيمه على الوجه الأتم ، وعزو ما ورد فيه من أقوال إلى مصادرها .

وكما وشِّي بفوائد عزيزة غالية من شرحه « الفتوحات الربانية » لابن علان ، وهذا في غاية الأهمية ، وهو مما تفردت به هذه الطبعة من المزايا .

إضافة إلى مزايا عديدة ، بحيث يتأكد الناظر فيها أن هذه الطبعة لا يغني عنها غيرها ، بينما تغني هي عن غيرها .