تمحيص المذاهب الأخلاقية ونقدها

على مرّ التاريخ، أنتجَ فلاسفة الشرق والغرب، في موضوع الأخلاق وفلسفتها، مدارس ومذاهب متعددةً ومختلفة، حيث سعى ويسعى الكثير من الفلاسفة منذ اليونان وحتى عصرنا الحاضر إلى تقديم نظامٍ أخلاقيّ يتناسب ومبانيهم الفكرية والفلسفية. وقد تم تبويب هذه المذاهب والنظم الأخلاقية وترتيبها من قبل الكتّاب بطرق متعدّدة ومختلفة.

يأتي هذا الكتاب ليشكّل الخطوةَ الثانيةَ لكتاب المصنّف الآخر المعنوَن ب

«فلسفة الأخلاق»، والذي صدر بالتزامن مع صدور هذا الكتاب، والذي بيّن فيه المصنّف أهم المباني النظرية التي يتبنّاها كأصول للنظام الأخلاقي الإسلامي.

سنكون في هذا الكتاب مع جولةٍ معرفيةٍ يخوضها المصنّف على طروحات أهم الاتجاهات والمذاهب الأخلاقية في تاريخ الفلسفة في الشرق والغرب، حيث يقف على كل اتجاهٍ وقفةً بيانيةً تأمليةً، فيعرض لمبانيه بالتفصيل الوافي، ويسلّط الضوء على آراء أبرز الفلاسفة المتبنّين له، ثم يقدّم في إزاء كل طرحِ النقدَ العلميَّ المناسبَ لذلك الطرح، ويختم البحث بتقديم المباني النظرية للمذهب الأخلاقي الإسلامي وفاقًا لما يراه هو وما أسّس له في الكتاب السابق.

وقد عمد المصنّف في مباحث هذا الكتاب إلى تقسيم المذاهب الأخلاقية ضمن فروعٍ ثلاثةٍ أساسية: أولها: المذاهب اللاواقعية، وثانيها: المذاهب الواقعية الطبيعية، وثالثها: المذاهب الواقعية المابعد طبيعية، وقد اعتمد هذا التقسيم دون غيره بالاستناد إلى مبرّرات علمية ذكرها في مقدمة البحث.