الكناشة البحرية

سامي صالح القحطاني

مُقدِّمة

الحمد الله المحمود بكل لسان الحمد لله على نعمائه وفضله، له الشكر والثناء الجميل، وأنه تعالى الإله الحق الكفيل.

أحمده حمدا يكافئ المزيد من نعمه، أحمده حمدًا كما ينبغي لكرم وجهه، وعزّ جلاله وأستعينه استعانة من لا حول له ولا قوة إلا به، وأستهديه بهداه الذي لا يضل من أنعم به عليه، وأستغفره لما أزلفت وأخرت: استغفار مـن يـقــر متال قلم بعبوديته، ويعلم أنه لا يغفر ذنبه ولا ينجيه منه إلا هو سبحانه.

وأشهد أن لا إله إلا هو الرب العظيم وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه ، وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد ،

فقد دأب كثير من طلبة العلم وأهله كبارًا وصغارًا قديمًا وحديثا على تدوين الطرائف والفوائد وتقييد الشوارد والأوابد وكتابة الكناشات والملتقطات، إما قصدًا أو عرضًا، أثناء الطلب وقبله وبعده. وهي سنة حسنة وطريقة نافعة حيث كما قيل: فقيد صيودك بالحبال الواثقة العلم صيد والكتابة قيده ولقد كنت أفعل منذ أن عرفت يميني من شمالي ثم لما بدأت العمل في البحر والأسفار البحرية من أجل الدراسة أولا ، قال لي الوالد حفظ الله مهجته وبارك في عمره...: يا ابني اكتـب مـا تـرى... قيد عندك في الدفاتر

الكناشة البحرية...

رحلاتك وقصصك هذه التي تقولها لنا».

حيث كانت جل المجالس معهم بعد قدومي من السفر هو عن تلك السفرات البحرية وما حصل فيها وما مر معي أثناء تلك الرحلات، فأصبحت عادة لي بعد أن كانت غير ذلك في أول الأمر

ثم بعد ذلك تطورت الأمور وتنوعت أشكال تلك التقييدات والكتابات وتطورت مع الأيام، ثُم أصبحت بعد ذلك ألتقط وأصطاد من بطون الكتب والمجلات والمحاضرات والرحلات والزيارات والمواقف أي شيء لــه علاقة بالبحر أو تكلم عن البحر أو كتب شيء يمت بصلة ما للبحر. حتى لــو

كانت اللفظة فقط .

وهنا كانت هذه الكناشة البحرية والكناشة كما يقول صاحب المعجم الوسيط تحت (كنش) : الأصل تتشعب منه الفروع والأوراق تجعل كالدفتر تقيد فيها الفوائد والشوارد. والبحرية هي : كل ما له صلة بالبحر لفظاً أو معنى فكنت ألتقط وأكتب وأدون، وتجمع عندي كم لا بأس به وبعضه كنت أنشـر منـه عبـر رسـائل الإيميل أو قروب الواتس وغيرها للأصدقاء والزملاء في فترة من الفترات مضت في وقتها. وبعضها موجود أصوله في أوراق وكناشات متناثرة في مكتبتي وبين الكتب والأوراق ووسط الدفاتر. فعزمت على جمعها في هذه الكناشة أو جمع بعضا منها هنا ثم أعملت فيها النظر تصحيحًا ومراجعة لما عندي أو استجد من المصادر وبعضها تركته على حاله التي كتبتها أول مرة .

وأسأل الله أن يجعل هذه الكناشة البحرية من العمل الخالص لوجهه الكريم وأن ينفع بها وأن تكون باكورة خير في هذا الباب الشيق من اللطائف والفوائد البحرية.

ثم جعلت في آخر هذه الكناشة برقم (۱۳۰) مختصرا لكتاب لي لم يطبع وهو بعنوان : «البحر في كتب أهل التفسير . وهو مشروع عملته وكان جاهزا للطباعة لكن لم يقدر له النشر ،بعد تجاوزت صفحاته الـ ( ٣٥٠) تقريبا فانتقيت منه ما يناسب وما لا يدرك كله لا يترك جله.

هذا جهد المقل راجيًا من الله أن يكون نافعًا مفيدًا وذخرا لي عنده سبحانه

إنه سميع مجيب. من المناسب أن أذكر بعضًا مما وقفت عليه من كتب الفوائد والكنانيش والأنابيش التي قيدوها سلفنا قديمًا وحديثًا ومن أشهرها:

١ - صيد الخواطر لابن الجوزي رحمه الله .

2- عيون الأخبار لابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ) في تجارة العمان

3- ربيع الأبرار للزمخشري (ت٥٣٨هـ) .

4- خبايا الزوايا للزركشي (ت ٧٧٢هـ ) .

5- «الفوائد» لابن القيم (ت ٧٥١هـ) رحمه الله وهناك أيضًا له بدائع الفوائد ، وهما كتابان ، فكتاب الفوائد كتاب مستقل برأسه يكاد يكون في ربع حجم بدائع الفوائد كتاب البدائع يغلب عليه المسائل العلمية من عقيدة وفقه مع تحقيق وإطالة نفس، بينما يغلب على كتاب «الفوائد الوعظ

والترقيق والاختصار في العرض مع سهولة عباراته وقرب مأخذه. البدائع يكثر فيه النقل عن العلماء ومصنفاتهم مع تعليق المؤلف عليها،

بينما الفوائد أكثره خواطر وتأملات وفكر ، وتجليات، ويقل فيه النقل جدًا. وكتاب الفوائد بطبعة دار عالم الفوائد، وهو مجلد واحد ٣٦٨ صفحة الطبعة الأولى ١٤٢٩هـ، أما كتاب بدائع الفوائد، فهو كما في طبع دار عالم الفوائد خمس مجلدات حيث المجلد الخامس الفهارس

6 - كناشة النوادر ، لعبد السلام هارون (١٤٠٨هـ )

7 - المنتقى من فرائد الفوائد للشيخ محمد العثيمين رحمه الله (١٤٢١هـ).

8- شعوب الكلام، لبليغ بن مطهر العطّاب، معاصر وهو نفيس.

9 - أنابيش وحكايات (الجزء الأول)، وليد بن هاشم معاصر، طبع دار الإصباح، وهو نفيس جدًا.

ومما رأيته عند الحبشي في معجم الموضوعات كثيرًا من الكتب ومنها: إثبات الشوارد فيما وجد في حواشي الكتب من الفوائد، لعز الدين محمد بن المغربل (خ) العباسية البصرة.

أرجاع الشوارد من الأوراق القديمة ذات الفوائد، لعبد الله بن عيسى بن إسماعيل (خ) باش أعيان البصرة.

الأنابيش لعبد الرحمن الضبع (ط) مصر سنة ١٣٨٠ هـ. الدال مقاله

* الكنانيش لطاهر الجزائري، ذيل كشف الظنون لمحمد الخانجي.

ولطاهر الجزائري أيضًا التذكرة» مطبوع في مجلدين.

الفلك المشحون في أنواع الفنون للسيوطي.

الكشكول العنبري لمحمد بن رفاعة العنبري، الطحاوي (ط) مصر سنة ١٣٤٧هـ .

مسامرة الساهر (سفينة) لابن حجر العسقلاني مجمع نوادر القليوبي (ط) مصر سنة ۱۳۲۸ هـ . وأيضًا: سفينة العمراني

العلامة اليمني محمد بن إسماعيل العمراني عمل ابنه السفير عبد الرازق صدر مؤخرًا في مجلد كبير وهو ماتع نفيس

ومما يذكر أيضًا كناشة البيروتي، أبو معاوية مازن البحصلي البيروتي ، وقد بلغت خمس مجلدات بارك الله في جهوده ، وهي نفيسة ماتعة جدا واستفدت منها كثيرًا في نقل بعض ما ذكره عن المواضيع البحرية وبعضها دلني على مراجع وكتب أثرت البحث عندي في بعض المواضيع البحرية . والكتب على هذا النسق التي كتبها أهل العلم من المخطوط وغيرها أو المطبوع أجزم أنه لا يكاد أن يحصى ولا يمكن استقصاؤه لكثرته وإنمـا أشرت إشارة فقط فيما سبق . أسأل الله العلي العظيم أن يبارك في الجهود ويجعل هذا العمل مباركـا إنـه سميع مجيب. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

الفيصلية المحروسة - الدمام

الجمعة ٢٢ رجب ١٤٤٥هـ

٢٠٢٤/٢/٢م

10/