القناع والاقناع بحث في اساليب المغالطة في المقامات

القناع والاقناع بحث في اساليب المغالطة في المقامات

وديع بن ابراهيم

عماد عبداللطيف

القناع والإقناع

بحث في أساليب المغالطة والتّمويه والخداع في المقامات

د. وديع بن إبراهيم

ثنائيّة القناع والإقناع هي مدخل لاستئناف النّظر في جنس سردي فريد في الثّقافة العربيّة، وهو جنس المقامات. وهذه الثنائيّة ذات صلة بصورة البطل وغايته، فهو يظهر في أكثر من مظهر، ويحاكي أكثر من شخصيّة ويستثمر أكثر من خطاب في استراتيجيّة الاحتيال والتّمويه و المغالطة التي يبني عليها خطابه، و يسعى في كلّ الوضعيات و المقامات إلى الإقناع و التأثير بالصورة التي يظهر بها ( الايتوس) و الخطاب الذي ينتجه و الذي يكون ـ في الغالب ـ مناسبًا للصّورة. وقد برع البطل المكدّي ـ في المقامات ـ في استثمار ما في خطاب التسوّل وخطاب الوعظ (وهما خطابان يستعيرهما في مقام معلوم وزمن محدّد) من قدرة على إحداث ا التأثير في الجمهور السامع (الباتوس). وهذا التأثير المحدث في الجمهور هو تأثير الخطاب المُسْتعار الذي لم يقصد لذاته، وإنما هو وسيلة وأداة لبلوغ غاية خفيّة غير الغاية المُعْلَنة في الظّاهر. فالصّورة قناع والخطاب قناع والغاية ـ التي تتحقق بالإقناع والتأثير وبامتلاك المتكلم لناصية البلاغة وآلة البيان ـ هي التمويه والمغالطة والإيقاع بالضحيّة في الشّرك والفخّ.

المزيّة في هذا الكتاب هي في تجديد القراءة باختيار زاوية نظر محدّدة ودقيقة، وفي القدرة على تفكيك الصورة والخطاب والكشف عن أساليب المغالطة والتّمويه فيهما.