لباب الفقه على مذهب الإمام أحمد - عبدالله المزروع

فقد قرأتُ كتابَ (لباب الفقه على مذهب الإمام أحمد) - رحمه الله رحمة واسعة - للشيخ الفاضل عبدالله بن محمد المزروع، وهو كتاب في التقاسيم على الأبواب الفقهية، مشى فيها المصنف على المذهب المعتمد عند الحنابلة، وحوى كل ما في الأبواب الفقهية من تقاسيم، وذلك كالأحكام والشروط والأركان والواجبات وغير ذلك، وكتب عليها حاشية مفيدة جدا، والتقاسيم نوع من أنواع التصانيف قليل من طرقه، وهو ضرب من ضروب الفروق الفقهية، كما ذكرت ذلك في مقدمة كتابي في الفروق، وللشيخ السعدي (ت ١٣٧٦هـ) كتاب في ذلك، واسمه : القواعد والأصول الجامعة، والفروق والتقاسيم البديعة النافعة)، وكان هو دأب الشيخ محمد بن عثيمين (ت) ١٤٢١هـ)رحمه الله خاصة في كتابه (الشرح الممتع ؛ فإنه كان يكثر فيه من ذكر التقاسيم، وزاد الأمر وضوحًا وحَصْرًا شيخنا خالد المشيقح - حفظه الله - ، فقد كان يستعمل التقاسيم في شروحه بشكل ظاهر جدًّا، وبأسلوب سهل سلس، لكن لم أر من أفرد كتابًا مستقلا في التقاسيم إلا ما طُبع لابن عبد الهادي الحنبلي ( ت ۹۰۹ هـ ) له في كتابه المسمى: (القواعد الكلية)، وسماها في مقدمته قواعد وضوابط، وجعلها مائة قاعدة، وهي في الحقيقة تقاسيم، وذكر أنه لم يَرَ مَن سبقه إلى مثل ما صنع، ويسدة هذا الكتاب الباب الفقه ثغرةً في مصنفات التقاسيم على المذهب المعتمد، ومن فضل الله - تعالى - على الحنابلة وجود مثل هذه التصانيف التي تكون في القواعد والفروق والتقاسيم وغيرها؛ فالتنوع في هذه الكتب يُسهل على طالب العلم أخذ علم الفقه وضبطه وإحكامه، مع التنبيه أنَّ الإكثار من التصنيف في مثل هذه الفنون دليل على أنَّ المذهب وصل أعلى ذروته وقوته ونضجه؛ كما هو الشأن في بقية المذاهب، وبقي التصنيف في النظائر، وتخريج الفروع على الأصول، والنظريات على المذهب المعتمد، فإني لم أر من صنف فيها، أسأل الله - تعالى - أن ييسر من يقوم بهذا على الوجه المرضي.

جزى الله المؤلف خيرا ، ونفع بكتابه ، وجعله من العمل الصالح المقبول عند الله تعالى. وصل اللهم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.

الشيخ الفقيه أحمد بن ناصر القعيمي