لله سبحانه وتعالى أسماء قد بلغت الغاية في الحسن؛ فليس في الأسماء أحسن منها ولا أكمل، ولا يقوم غيرها مقامها، لأنها متضمنة لصفات كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه.