منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم

كتاب معيار العلم في فن المنطق ( والذي طُبع لاحقاً بتحقيق الدكتور سليمان دنيا تحت عنوان "منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم" ) هو أحد أبرز مؤلفات الإمام أبو حامد الغزالي في علم المنطق. صاغه الغزالي ليكون الأداة العقلية والميزان الدقيق الذي يُحكم به على صحة الأدلة والبراهين .

الغرض الأساسي من تأليف الكتاب

جاء هذا الكتاب ملحقاً بكتابه الشهير "تهافت الفلاسفة"؛ بهدف تحقيق غرضين رئيسيين :

1. بيان مصطلحات الفلاسفة: شرح الأدوات المنطقية التي استخدمها في كتاب "التهافت" لإبطال مذهب الفلاسفة في الإلهيات (الميتافيزيقا).
2. وضع ميزان للتفكير: إيجاد معيار محايد يُفرق بين الدليل الصحيح والفاسد في العلوم العقلية والشرعية على حد سواء .

البنية الفكرية للكتاب

قسم الغزالي كتابه إلى أربعة أقسام رئيسية تدرجت من المفردات إلى المحاكمات العقلية الشاملة: [1]

• السلسلة الأولى (المقدمات) : تشمل شرح الألفاظ المفردة، ونظام الدلالات (المطابقة، التضمن، الالتزام) كمفاتيح لفهم المعاني.
• السلسلة الثانية (القياس) : وهو صلب علم المنطق، وفيه يشرح تركيب القضايا وكيفية استخراج النتائج من المقدمات بيقين برهاني.
• السلسلة الثالثة (الحد) : وتختص بالتعاريف، وشروط الحد الحقيقي الذي يصور حقيقة الشيء دون نقص أو زيادة.
• السلسلة الرابعة (أقسام الوجود وأحكامه) : وهي دراسة المقولات والمفاهيم الكلية العقلية وتطبيقها في البحث الفلسفي.

الأهمية التاريخية والفلسفية

• شرعنة المنطق إسلامياً : نجح الغزالي في نزع الصبغة العقائدية اليونانية عن المنطق الأرسطي، وأثبت أنه أداة عقلية محايدة (كالعروض للشعر أو النحو للغة).
• تأسيس القاعدة العلمية : انطلق الغزالي من مبدأ أن الفلاسفة خالفوا قواعد منطقهم الصارمة عندما خاضوا في الإلهيات؛ مما أدى إلى "تهافتهم" وتناقضهم.
• العبارة الشهيرة : أسس الكتاب للمقولة التي ساقها في كتابه "المستصفى" لاحقاً: "من لا يحيط بالمنطق فلا ثقة بعلومه أصلاً".